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般若密多心经全文

2026-06-14 09:44:46 来源：用户：周辰薇

【般若密多心经全文】《般若密多心经》是佛教中非常重要的一部经典，属于大乘佛教般若部的核心经典之一。它以简练的语言传达了深奥的佛法智慧，尤其强调“空性”的思想，是修行者修习般若智慧的重要依据。

一、

《般若密多心经》全文共260字，语言精炼，内容深刻。其主要思想包括：

- 五蕴皆空：色、受、想、行、识这五种构成身心的基本元素，本质上都是空无自性的。

- 诸法空相：一切现象的本质都是空性，没有固定不变的自性。

- 无苦集灭道：四圣谛中的苦、集、灭、道也非实有，只是方便说法。

- 无智亦无得：真正觉悟的境界超越了对智慧和所得的执着。

- 菩提萨埵：修行者应发大愿，利益众生，成就无上正等正觉。

该经通过简洁的文字，揭示了佛教的核心教义——空性智慧，引导修行者破除执著，达到解脱与觉悟。

二、原文与译文对照表

原文	现代汉语翻译
般若波罗蜜多心经	《般若波罗蜜多心经》
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。	观世音菩萨在深入修行般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，从而超越一切苦难。
舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。	舍利子啊，色与空没有差别，空与色也没有差别；色就是空，空就是色。受、想、行、识也是如此。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。	舍利子，一切法的本质是空性，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。	因此，在空性中没有色、受、想、行、识，没有眼、耳、鼻、舌、身、意，没有色、声、香、味、触、法。
无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。	没有眼界，乃至没有意识界；没有无明，也没有无明的终结，乃至没有老死，也没有老死的终结。
无苦集灭道，无智亦无得，亦无不得。	没有苦、集、灭、道，没有智慧，也没有所得，也没有无所得到。
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。	因为没有所求，菩萨依般若波罗蜜多而行，心中没有挂碍；因为没有挂碍，就没有恐惧，远离颠倒梦想，最终达到涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。	一切过去、现在、未来的佛，都依靠般若波罗蜜多，而获得无上正等正觉。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。	所以知道般若波罗蜜多是伟大的神咒，是光明的咒语，是最高的咒语，是无与伦比的咒语，能消除一切痛苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。	因此，说般若波罗蜜多咒，咒语是：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

三、结语

《般若密多心经》虽短，却蕴含着深厚的佛教哲理。它不仅是修行者的指南，也是理解佛法核心思想的重要窗口。通过诵读与思惟，有助于我们破除执著，体悟空性，迈向真正的觉悟之路。

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